富贵浮云

神马都是浮云，富贵也是浮云。

叔本华以为，人生即一大痛苦，痛苦来自欲望。功名利禄，荣华富贵，让人劳心劳力疲惫不堪。

“不义而富且贵，于我如浮云”。这是孔子教授他的弟子时说的话。这位万师之表认定非正当得来的富贵，如过眼浮云一样地虚无。芸芸众生里，天天装逼读《论语》读《中庸》读《道德经》者一摞。谁视富贵如浮云了，一个功利的时代，官而贪，商必奸，人人敛财贪财。媒体上天天铺天盖地报道那官们贪几十万几百万甚至几千万，人们见惯了也不咬牙切齿不痛骂贪官污吏了。官们前赴后继地大贪特贪，商贾挖空心思骗人蒙人。

道何在，礼何在，义何在？这确实是要重构道德信义的一个时代，寻找那不慕名利、重仁为善、重义求实的人类品格和道德风范。

生命的贫贱富贵，也许是一种轮回。佛说的因果，三生前种下的因，三世后收获的果，诚如《万世叹空歌》所云：世间多少穷了富，也有多少富了穷。真是“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”

功名和金钱本是身外之物，能较好地理财控制金钱，会给你带来福祉，只一味地逐利做金钱的奴隶，必给你带来灾难酿成悲剧。贪官从来不缺钱，填不尽的欲望，割不断的贪念，最后走向人生的绝路。君看“古今将相在何方？荒冢一堆草没了。”谁也无法永远保住富贵官位，而人总免不了贪恋富贵之人性之恶，多少如意算盘终成黄梁一梦。

 《后汉书•张衡传》有“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不夥，而耻智之不博。”古之圣贤都有着视金钱和权位如过眼烟云的思想境界。圣贤守得住寂寞，他们固穷安贫，重学问知识和道德情操，追求内心的充实和精神的丰富。

君子爱财，取之有道。视钱财如粪土的人因为知道仁义更重而不见利忘义，既为君子，他们会更理性地追求功名富贵，以坦磊朴素的情怀而处之，以劳求富，以义取贵。了无虚荣私心、决不损人利己。

 富贵浮云是一种极高的思想品格，需要人一生去修炼。作为一个有心打造个人高尚品德的人，不妨读古今贤文，效名士品行，养克俭思想，去劳其筋骨健其人格。历史是一面镜子，读史而明其志，正衣冠、知兴替、明得失，则神州大地又吹清风矣！

政治文明才是真正的文明，内心高洁才是本质的高洁。家庭、社会、学校有太多的物性污染侵蚀着人们的内心，何处有净土？富贵浮云可以作为一个时代人们修炼目标和生活准则，如此，高洁自律之士当应运而生，国家之幸，人民之幸也！